Sur la Passion

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Jean dépositaire du secret:

"Ayant dit cela, Jésus fut troublé en son esprit et il attesta: "En vérité, en vérité, je vous le dis, l'un de vous me livrera." Les disciples se regardaient les uns les autres, ne sachant de qui il parlait. Un de ses disciples, celui que Jésus aimait, se trouvait à table tout contre Jésus. Simon-Pierre lui fait signe et lui dit: "Demande quel est celui dont il parle." Celui-ci, se penchant alors vers la poitrine de Jésus, lui dit: "Seigneur, qui est-ce?" Jésus répond: "C'est celui à qui je donnerai la bouchée que je vais tremper." Trempant alors la bouchée, il la prend et la donne à Judas, fils de Simon Iscariote." (Jn 13)

Jean demande à Jésus qui est celui qui va le livrer et Jésus le lui dit. Ce qui est étonnant c'est que Jean ne réagit pas! Pierre se serait levé, il aurait tué Judas! Or Jean ne bouge pas et il nous le dit! Cela est étonnant! Seul Jean reçoit la confidence, personne d'autre parmi les disciples ne sait ce qui se passe! C'est en tous les cas que jean présente la chose et on peut le croire car la fougue de Pierre, si bien mise en évidence par les Evangiles, surtout celui de Jean, est dangereuse, il aurait au moins tenté de tuer Judas! Donc, à la fois Jésus garde le secret et Jean aussi! Jean avait déjà une compréhension de la Passion complètement différente.

Jésus déclenche la Passion:

            Au dernier repas, on voit que c'est Jésus qui mène l'affaire, qui se livre librement entre les mains des hommes, c'est lui presque qui dirige Judas. Ces actes du Seigneur sont en fait l'équivalent de l'offrande de lui-même! C'est une étape fondamentale dans la vie du Seigneur et elle signe le début de la passion: "ce que tu as à faire, fais-le vite". Jésus donne le feu vert pour le début de la Passion, c'est pour cela qu'il déclare solennellement : "Maintenant le Fils de l'homme a été glorifié et Dieu a été glorifié en lui." (Jn 13,31) c'est parce qu'il vient de déclencher la Passion! Ce qui fait que ce que tout ce qui va être dit après a un sens encore plus fort.

Jésus va seul: personne ne peut venir

            "et comme je l'ai dit aux Juifs: "où je vais, vous ne pouvez venir", à vous aussi je le dis à présent" Jésus avance seul dans la Passion, on ne peut venir! Peut-être parce que l'Esprit Saint n'est pas encore donné? Et par conséquent la transformation n'a pas eu lieu! "pouvoir" venir, "pouvoir" rejoindre Jésus, "pouvoir" aller par le Chemin où il va, est une chose impossible! Il va, en tant qu'homme traverser la distance qui séparer l'homme de Dieu! Il va ouvrir un chemin dans la Mer! L'homme ne peut le suivre, car il faut que Jésus le fasse d'abord! Voilà tout l'Evangile.

            Le passage de la modalité humaine à la modalité divine (nuit de l'esprit) est une opération que le Christ devait accomplir par lui-même, c'est une opération que personne ne peut faire! Seul le Fils de l'homme nous la fait faire! "vous ne pouvez venir"! Là où je vais, vous ne pouvez venir! "Dieu personne ne l'a jamais vu"! "Rien ne monte vers le Père que ce qui est descendu!" La barrière qui sépare l'homme de Dieu est infranchissable! L'homme doit changer! Sa modalité de fonctionnement doit changer! Il doit être transformé afin de pouvoir marcher, fonctionner autrement, divinement!

            Quand Jésus donne l'ordre de traverser le lac, quand lui-même avance sur le Lac et marche sur les eaux, personne ne peut le faire sauf Lui! Il doit ouvrir le chemin devant nous! Il est le véritable Moïse, la véritable colonne de Feu et de Lumière qui avance devant  nous!

            Il veut nous changer du dedans! Marcher, c'est marcher du dedans, suivre le Christ c'est le suivre du dedans! C'est pour cela que personne ne peut le suivre si ce n'est pas Lui qui donne la force! C'est lui qui appelle et c'est lui qui fait traverser la Mer! Lui seul connaît le Chemin, lui seul est le Chemin!

            Oui, comme il le dit ailleurs chez Matthieu: personne ne peut être sauvé, "ceci est impossible à l'homme", on ne peut me suivre, le Discours de la Montagne, qui donne le cœur de mon commandement nouveau, ce Discours ne peut être mis en application par vos propres forces! Je dois passer d'abord devant vous, et ensuite, c'est uniquement par ma Force que vous serez transformés et que vous serez rendus capables de me suivre! Je dois d'abord vous recréer. C'est moi qui vous ai appelés, c'est moi qui vous donne la force de me suivre! La barrière qui vous sépare de Dieu est radicalement infranchissable!

            Remarque: seul un homme Dieu pouvait faire cela! Il a été condamné car lui qui est homme a dit qu'il était Dieu. Or nul ne peut aller à Dieu que celui qui est venu/descendu de Dieu! La barque humano-divine, Jésus, seule peut nous emmener à Dieu! Nul ne peut voir Dieu de ses propres forces! C'est par la lumière de Dieu (Jésus) qu'on est rendu capable de le faire.

            Il va changer notre capacité d'aimer! Jésus veut que l'on aime divinement. Le commandement ancien était: "tu aimeras Dieu de tout ton cœur, de toute ton âme etc.." or le Commandement nouveau change l'être humain lui-même d'abord: "tu aimeras comme j'aime" "tu aimeras divinement"! c'est ce que le Seigneur veut réaliser sur la Croix, il veut changer notre manière de marcher à sa suite, notre manière de le connaître et de l'aimer! Il résume ceci de cette manière: "je veux que tu aimes comme j'aime". Ma manière d'aimer est divine, la manière avec laquelle mon âme et mon esprit fonctionnent est divine, c'est ainsi que je veux que tu aimes! Je veux te transformer en Moi, au point où tu aimeras comme j'aime. Tu te transformeras en moi, je viendrais en toi vivre et aimer, divinement, ce ne sera plus toi qui aime, mais moi qui aime par toi, avec toi. Je te montrerais comment faire, je mettrais la main et te guiderais! Voilà ce que Jésus veut réaliser!

            Et aussi, dans cette œuvre d'amour visez la totalité: aimez-vous les uns les autres. Aimer tous les hommes, sans distinction, sans barrières! Habituellement on aime son ami et on hait son ennemi, on fait du bien à son ami et on se méfie et se protège contre son ennemi. Le Christ dit: tous, sans exception!

            Le commandement nouveau est double dans son indication ou dans la correction qu'il opère face à l'Ancien Testament. Il corrige donc au niveau de l'objet de l'Amour: la totalité, et du sujet de l'amour, le "comment faire" du sujet: aimer divinement!

            La Passion a pour sens de transformer l'être humain, transformer tout son être, le recréer, le purifier, le rendre capable d'une chose inouïe: connaître et aimer Dieu tel que Dieu se connaît et s'aime lui-même, c'est à dire de "manière divine", et de plus, aimer tout le monde, sans exception aucune! L'homme qui est séparé de Dieu, incapable de l'atteindre, l'homme qui est donc "spirituellement" mort, ne peut atteindre Dieu! Jésus va le ressusciter, lui redonner vie! L'homme qui est aveugle, qui est né aveugle, Jésus, sur la Croix va lui redonner la vue! Jésus va entrer dans les ténèbres de la vue de l'homme, pour les transformer, transformer sa capacité de voir! Sur la Croix, Jésus recrée l'être humain, il en fait une Créature nouvelle!

            Ce qu'il va faire sur la Croix est ce que Dieu rêve de faire depuis le début de l'humanité, quand Adam s'est séparé de lui! Il va tendre la main à nouveau à l'homme et le ramener vers lui! Dieu sur la Croix Crée à nouveau, crée un être nouveau capable de connaître et d'aimer de manière divine toute le monde sans exclusion! Dieu crée un être nouveau capable de participer à sa vie divine, directement. Dieu va passer l'abîme qui le sépare de l'homme.