Donner Dieu à Dieu
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"A ce propos, il en va du Royaume des Cieux comme d'un Roi qui voulut régler ses comptes avec ses serviteurs. L'opération commencée, on lui en amena un qui devait 10.000 talents. Cet homme n'ayant pas de quoi rendre, le maître donna l'ordre de le vendre, avec sa femme, ses enfants et tous ses biens, et d'éteindre ainsi la dette. Le serviteur alors se jeta à ses pieds et il s'y tenait prosterné en disant: Consens-moi un délai, et je te rendrai tout. Apitoyé, le maître de ce serviteur le relâcha et lui fit remise de sa dette." (Mt 18,23-27)
Avec ces paroles du Notre Père, "remets-nous nos dettes", et cette parabole de l'Evangile nous abordons la question d'un des sens de la "dette" que nous devons à Dieu!
L'Esprit Saint est ce que Dieu met entre nos mains afin que nous puissions lui "payer" Amour pour Amour. Ceci nous permet de donner Dieu à Dieu et rien de moins que cela! Il nous donne ainsi le moyen d'entrer dans la Trinité, dans sa circumincession et d'être au niveau de Dieu! Car personne ne peut "payer" Dieu, personne ne peut donner quelque chose de Digne de Dieu à Dieu autre que Dieu. Je pense que plus que le Christ lui-même qui est Dieu et qui est notre Demeure, ce qui fonde le caractère unique du christianisme c'est l'Esprit Saint[1]. C'est par l'Esprit Saint que Dieu entre vraiment dans la sphère humaine de notre cœur, c'est aussi l'être humain qui est réellement admis dans la sphère divine. Bien sûr "par le Christ et dans le Christ", cela est évident.
Je donne Dieu à Dieu. Je donne l'Esprit Saint au Père (étant moi-même dans le Fils) comme chose mienne! Voilà comment Dieu "me paye ma dette". Cette expression: "me paye ma dette" est une expression archaïque mais en fait elle renvoie à quelque chose de plus profond. J'existais dans le Projet originel de Dieu dans un état de communion avec Lui, je participais à sa vie divine. Il faut être "digne" de cette communion, c'est à dire qu'il faut être capable de cette communion! Pour cela, il faut être capable de donner à Dieu quelque chose de Digne de Dieu. Or nous n'avons rien à donner à Dieu que nous ne l'ayons d'abord reçu de lui! Et seul Dieu est digne de Dieu.
Et, sortis de cette Communion, pour pouvoir y retourner, il nous faut pouvoir la faire fonctionner à nouveau, c'est à dire laisser l'énergie divine circuler! Il nous faut redevenir capables de donner Dieu à Dieu et ne rien lui donner de moins ("10.000 talents")! C'est ainsi que Dieu "paye notre dette", c'est que sur la Croix, il nous donne son Amour, l'Esprit Saint et nous ramène ainsi à notre capacité première. Ceci veut dire que l'Esprit Saint devient "nôtre", qu'il nous appartient, comme chose nôtre! Voilà le Don de Dieu!
Pour pouvoir le recevoir totalement et dans une attitude non possessive mais gratuite et reconnaissante, nous avons besoin d'un cœur purifié, qui, comme un miroir, renvoie purement ce qu'il reçoit, et ne se l'approprie pas égoïstement. Car la meilleure manière de posséder l'Amour c'est de le donner! Ayant donc l'Esprit en nous, en plénitude, dans un cœur pur (un cœur qui donne tout ce qu'il reçoit et ne se vide pas pour autant), nous pouvons entrer pleinement dans la Circulation Trinitaire (dans les échanges Trinitaires), dans cette Communication-Communion de la Trinité. Car, désormais, ce que nous donnons à Dieu est Dieu lui-même: l'Esprit Saint!
Ceci nous remplit d'une joie unique car "donner Dieu à Dieu" nous donne un rassasiement et une satisfaction divins: nous donnons à Dieu quelque chose qui est nôtre, et quelque chose qui en même temps est Dieu lui-même, l'Esprit Saint.
Dans ces dialogues constants avec les autres religions, il est essentiel de savoir ce qui distingue le Message du Christ de tout autre message! Je pense que nous devons considérer de très près le fait qu'aucune autre religion n'a de Pentecôte! Aucune autre religion ne reçoit une Aide si puissante de la part de Dieu: l'Esprit Saint. Nous sommes fondamentalement dans l'ère de la Pentecôte, cette ère où l'Esprit est répandu personnellement dans nos cœurs avec abondance. Ere où enfin le contact direct et abondant avec Dieu a lieu! Il n'y a aucune autre religion qui a dans son histoire un événement aussi puissant: la venue, sur un groupe, et la croissance dans cette venue, d'une Force d'en Haut!
Dans ce sens, le Christianisme se distingue de toute autre religion, et d'une certaine manière a seul le droit plénier de porter ce nom de "religion" car il relie vraiment, il réintègre dans la Communion Divine l'homme, dans une dignité divine!
"Remets-nous nos dettes!"
[1] Certes nous ne pouvons en aucun cas séparer l'Esprit Saint du Christ car l'Esprit Saint est l'Esprit même du Christ. Jésus est Christ, c'est à dire que toute sa personne est imbibée dans l'Esprit, et qu'il est Celui qui nous donne son Esprit. De fait sur la Croix, il nous obtient l'Esprit, et il nous le donne! Il rendit l'Esprit, est aujourd'hui compris par les Théologiens et les exégètes comme l'acte où il donne son Esprit Saint et non la simple expression de l'acte de mourir.